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Références du Promis de Dieu ?
Réponse = une chaîne continue de Messagers divins !
20.14. « Dieu vous suscitera d'entre vos frères un prophète comme moi » |

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«L'Éternel, ton Dieu, te suscitera du milieu de toi, d'entre tes frères, un prophète comme moi: vous l'écouterez!»
(
Deutéronome 18.15
)
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* Sens de Jésus « prophète comme Moïse »
?
Cette parole dans la bible annonce un "
prophète comme moi", c'est-à-dire un "
prophète comme Moïse" en tant que prophète majeur du judaïsme ayant révélé les 10 commandements, plutôt que les prophètes mineurs (Esaïe, Daniel…) rappelant la loi de Moïse au peuple juif. L'évangile revendique d'ailleurs cette continuité entre Jésus et Moïse: "
Moïse a dit: le Seigneur votre Dieu vous suscitera d'entre vos frères un
prophète comme moi; vous l'écouterez dans tout ce qu'il vous dira"
(Coran 2.136)

Moïse Jésus et Muhammad confirmeraient le principe d'une révélation divine progressive et sans fin !
* Comment concilier Jésus « Fils de Dieu » et Jésus un « Prophète comme Moïse »
?
Selon la bible et l'évangile, Jésus serait donc un "
prophète comme Moïse" (et non un prophète mineur comme Esaïe ou Daniel). En effet Jésus comme Moïse serait
l'incarnation du Verbe de Dieu (Logos), qui est
l'unique engendrée de Dieu. C'est donc cet
Esprit saint de Dieu ou
Verbe de Dieu agent créateur de toute la création qui est "
l'unique engendré" de Dieu, comme un "
Fils unique" car reflétant le "
Père". Cependant cet
Esprit saint émanant de Dieu ne serait pas nécessairement une "personne" indépendante, mais
l'Esprit de Dieu tel une
lumière émanant du Soleil se reflétant dans le
miroir pur de ses
Messagers divins afin d'être transmise aux hommes selon une mesure déterminée et unique. C'est pourquoi à travers le miroir pur du
Christ, l'homme doué de vision intérieure peut reconnaître cet
Esprit unique de Dieu s'y refléter, comme une "
image de Dieu fait chair" dans le prophète Jésus. Et puisque le
Jésus-Christ serait comme un
miroir pur reflétant
l'Esprit unique de Dieu, il serait donc possible de les regarder tous deux comme exprimant
une seule réalité, et de voir en
Christ cet "
Esprit unique" de Dieu symbolisé par cette métaphore du "
Fils unique de Dieu"
(voir ce concept dans la Lettre aux chrétiens et Initiation à l'étude des religions du Livre). Le mystère de la conception de Jésus par la vierge Marie sans rapport physique viendrait renforcer cette conception de la "
filiation spirituelle" prédominant sur la "
chair": "C'est
l'esprit qui vivifie ; la
chair ne sert de rien. Les
paroles que je vous ai dites sont
esprit et vie."
(Jean 1.14)

"Fils de Dieu" symboliserait la proximité inouïe entre Dieu et son Christ reflétant l'Esprit saint !
* Pourquoi utiliser des titres spirituels pour les Messagers divins
?
Jésus-Christ portait le titre spirituel de "
Fils de Dieu", car à travers la
révélation divine de Jésus le croyant ne pouvait voir que "
l'image du Père" (amour, compassion, humilité, bonté...): "Jésus lui dit: pourquoi m'appelles-tu bon?
Il n'y a de bon que Dieu seul."
(Marc 10.18) Jésus signifierait ici que ce n'était pas lui qui était "
bon" mais le "
Père" qu'il reflétait à travers la révélation de son
saint Esprit. C'est donc pour communiquer aux hommes ce
mystère de sa relation avec Dieu, que le
Christ a utilisé la métaphore "
Fils de Dieu" en s'adressant à une
humanité encore au stade de l'enfance. En effet les hommes au temps du Christ avaient besoin
d'images fortes et de
miracles frappant les esprits, ainsi que des
métaphores simples pour comprendre les
réalités divines subtiles. Jésus puis les clergés ont donc utilisé la métaphore des
relations humaines proches pour faire comprendre les
relations divines aux hommes: "
Dieu le Père", Marie "
la Mère de Dieu", Jésus le "
Fils de Dieu", mais aussi Abraham "
l'Ami de Dieu", Moïse le "
Confident de Dieu", Muhammad "
l'Apôtre de Dieu", le Bab la "
Porte de Dieu", Baha'u'llah la "
Gloire de Dieu", etc. Tous ces
titres spirituels des Messagers divins serviraient uniquement à donner un aperçu du
mystère de leur relation particulière à Dieu autrement incompréhensible aux hommes.

Les titres spirituels des Messagers divins dévoileraient aux hommes des réalités divines profondes !
* Chaque homme serait-il potentiellement un « Fils de Dieu »
?
Dieu est avant tout le créateur, c'est-à-dire le "
Père" de
toute l'humanité et la création. Mais
l'homme a reçu en lui potentiellement et dans une certaine mesure l'ensemble des attributs et qualités de Dieu (compassion, amour, bonté...), ce qui fait de lui une créature
à l'image de son Créateur comme l'atteste la Genèse: "
Dieu créa l'homme à son image..."
(Matthieu 5.9) Cette
volonté divine nous est aussi transmise progressivement par les
prophètes divins qui peuvent donc aussi être appelés "
Fils de Dieu", puisqu'ils reflètent sans déformation la
volonté du Père. Si donc le titre spirituel "
Fils de Dieu" est celui de
Jésus, tous ceux qui reflètent la
volonté du Père pourraient être appelés ainsi dans la mesure où ils reflèteraient dans leur âme
l'Esprit saint unique engendré de Dieu.

Chaque homme serait créé pour refléter l'Esprit saint afin d'être appelé "Fils de Dieu" !

Conclusion: le Promis serait prophétisé par une chaîne continue de Messagers divins !
Qui répond
à cette prophétie ?
L'intervention directe de l'Esprit saint à intervalle régulier dans le monde a générée une longue chaîne continue de Messagers divins annonçant chacun une suite à leur révélation divine à travers notamment le Promis de Dieu...
Baha'u'llah
Baha’u’llah est venu apporter la justice et la paix à l’humanité
en révélant des lois et un nouveau message divin capable d’unifier
dans le respect de la diversité tous les peuples de la terre en une seule
famille humaine...
Voir www.religare.org
pour lire la révélation de Baha’u’llah et commencer
votre recherche personnelle...
Citation: «Ayant créé le monde et tout ce qui y vit et s'y meut, Dieu a voulu conférer à l'homme, en privilège unique, par l'opération directe de sa volonté libre et souveraine, la capacité de le connaître et de l'aimer - capacité qui doit être vue comme l'impulsion génératrice et l'intention première et fondamentale de la création de l'univers [...] À la réalité essentielle de chaque chose créée, Il a conféré la lumière d'un de ses noms, et de chacune d'elles Il a fait le siège d'un de ses attributs. Mais sur la réalité de l'homme, Il a concentré l'éclat de tous ses noms et attributs et Il a fait de lui le miroir de sa propre personne. Seul entre toutes choses créées, l'homme a été choisi comme objet d'une faveur aussi grande et d'une bonté aussi durable.» (Extraits des Écrits de Baha'u'llah)