* Quelle autorité ont ces Hadiths pour l'islam ?
Le Coran de Muhammad comme le Sermon sur la montagne de Jésus sont des Textes saints de premier plan car directement dictés par le Messager divin. Par la suite les paroles de Muhammad compilées dans les Hadith, comme celles du Christ compilées dans l'Evangile, ont été rapportées après coup par leurs proches disciples témoins des évènements. C'est pourquoi ces saintes Hadiths sur les conditions de venue du Promis ont dans l'islam la même autorité que l'évangile.

* Sens des « Actes bénéfiques » octroyé par Dieu à Acre à « Qui il lui plait » ?
Muhammad prophétise ici des "actes bénéfiques" ou bénédictions particulières "spécialement octroyés" par Dieu à Celui "qui lui plaît" dans cette citée d'Acre. Or ce hadith confirme en même temps la promesse de Dieu de "pardonner les péchés" des croyants à Acre qui seront restés fidèles à l'esprit de la religion jusqu'au Jour du jugement. C'est pourquoi Celui que Dieu désigne par "Qui il lui plait" à Acre devant recevoir "spécialement" des "actes bénéfiques" serait le Promis de Dieu, car plaisant à Dieu puisque venu proclamer son Message divin à Acre.

* Sens de « commémorer » Dieu à Acre ?
Une "commémoration" rappelle en premier lieu le décès de quelqu'un d'important. Or il n'y a aucun prophète ni saint musulman enterré à Acre. Par contre ce hadith de Muhammad annoncerait la venue du Promis de Dieu à Acre. C'est pourquoi non seulement le Promis proclamerait son Message divin à Acre, mais aussi finirait ses jours terrestres dans cette citée. Et donc ceux qui seront "meilleur aux yeux de Dieu" en venant "commémorer Dieu" à Acre seraient ces croyants du Promis en pèlerinage à son saint tombeau.

* Sens du chiffre « 1000 » ?
Muhammad insiste sur le chiffre 1000 prouvant ainsi son importance pour Acre: "1000 bonnes actions, il effacera 1000 mauvaises..." C'est pourquoi dans le contexte prophétique de l'annonce du Promis, les "1000" associés à répétition à Acre pourrait désigner la durée d'attente entre Muhammad et son Promis. Donc si l'on part de la fin historique de l'inspiration islamique avec la disparition du dernier et douzième saint imam (occultation majeure) en l'an 260 après l'Hégire, cette durée mènerait à l'an 1000+260 soit en 1260 après l'Hégire selon le calendrier lunaire musulman, ce qui correspond dans le calendrier solaire chrétien à l'an 1844 ap. J.C. Ce calcul des années solaires (365 jours/an) à partir des années lunaires (354 jours/an) s'obtient par une simple règle de trois "354/365 * années lunaires", auquel il faut ajouter la date de l'Hégire en 622 ap. J.C pour obtenir la date chrétienne de la venue du Promis, soit 354/365 * 1260 + 622 = 1844. C'est pourquoi 1844 après J.C serait la date d'apparition de la foi du Promis de Dieu devant proclamer au monde son Message divin dans cette citée bénie d'Acre (Akka, Israël).

* Le Promis unifierait-il l'esprit de l'islam du judaïsme et du christianisme en Palestine ?
"Il est appelé le Mahdi parce qu'il dirigera les gens vers les Livres de la Torah qui les fera sortir des montagnes de Cham en y appelant les Juifs à suivre leur conteur et les appliquer. Alors, un grand nombre de Juifs embrasseront l'Islam." (hadith selon Ka'b el-Ahbar) Ainsi le Mahdi dirigerait les gens (des religions) vers les "Livres de la Torah" à partir de "Cham" (Palestine), provoquant l'adhésion massifs des juifs à la foi du Promis, assimilée ici à l'islam puisque le Promis serait issu de l'islam et revivifierait à la fois l'esprit de l'islam du judaïsme et du christianisme. A noter que "Cham" désigne en arabe la Terre Sainte des sémites comprenant Jérusalem Akka et Damas. Un autre hadith rapporte: "Il m'est parvenu que, grâce au Mahdi, l'Arche de quiétude sera apporté du lac de Tibériade pour le mettre devant lui à Jérusalem. En voyant l'Arche, la plupart des Juifs embrasseront l'Islam." (hadith selon Sulayman ibn 'Issa) A nouveau "l'Arche de quiétude", représentant la paix universelle révélée par le Promis de Dieu, serait enfin partagée entre les musulmans et les juifs issus d'un même père Abraham et d'une même Terre.