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Nom du Promis ?
Réponse = Gloire de Dieu !
5.6.
« Les rois verront ta gloire et l'on t'appellera d'un nom nouveau
» | 
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«
Alors les nations verront ton salut, et tous les rois ta gloire;
et l'on t'appellera d'un nom nouveau,
que la bouche de l'Éternel déterminera.»
(
Esaïe
62.2 )
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* Sens du
« Nom nouveau » ?
"Vous
laisserez votre nom en imprécation à
mes
élus; le Seigneur, l'Eternel, vous fera
mourir, et il donnera
à ses
serviteurs un
autre nom."
(Esaïe
65.15)
Ainsi Esaïe promet que les "serviteurs" fidèles à
Dieu et donc à son Promis porteront un "
autre nom".
Ils adopteraient ainsi le "
nouveau nom" du Promis et laisseront
leur ancien nom tels que "chrétiens" "juifs" ou "musulmans".
Ces serviteurs restés fidèles à Dieu changeront donc en
apparence de religion (avec de nouvelles lois et compréhensions)
sans
renier d'un iota l'esprit de leur foi puisque le
Promis est celui
annoncé par leur
propre Messager de Dieu. Cette transition est
si fondamentale qu'elle est comparée ici à une "mort"
suivit d'une "renaissance", puisque le nom caractérise aussi
l'identité religieuse du croyant.

Les croyants du Promis ne s'appelleraient plus chrétiens juifs ou musulmans
mais porteraient un nom nouveau !
* Sens de
ce grand « Jour » qui ne sera ni jour ni nuit ?
"Ce sera
un jour unique, connu de l'Eternel, et qui ne sera ni jour
ni nuit; mais vers le soir la lumière paraîtra. […] L'Eternel
sera roi de toute la terre; en ce jour-là, l'Eternel sera le seul Eternel,
et
son nom sera le seul nom."
(Zacharie
14.7-9)
Puisqu'un "
jour qui ne sera ni jour ni nuit" ne peut être
un jour physique, il s'agirait d'un symbole désignant un "
Jour
spirituel" caractérisé par une "
révélation
divine". En effet le Messager divin est comme un soleil spirituel révélant
aux hommes la chaleur de l'amour de Dieu et la lumière de sa connaissance.
Ainsi ce "
jour unique" promis dans la vision de Zacharie pourrait
être un "
Jour spirituel unique" ou une "
révélation
divine unique", comme la "
nouvelle révélation
divine" attendue à la fin des temps que doit apporter le
Promis
de Dieu. Or parce qu'il sera "
le seul nom" dit Zacharie,
le
Promis de Dieu unirait aussi les coeurs de tous les hommes sous la
bannière "
d'une seule foi" universelle apportant la
Très Grande Paix promise par Dieu. Il n'y aurait donc plus de
conflits entre chrétiens juifs et musulmans, mais
une seule famille
humaine réconciliée dans sa diversité par le pouvoir
unificateur d'une
même révélation de Dieu accomplissant
les promesses millénaires de paix de tous les Messagers divins du passé.

Le Promis unifierait l'humanité sous la bannière d'une même
religion !
* Lien entre
la « Gloire » et le « Nom nouveau » ?
Esaie dans sa vision de la fin des temps prophétise le
nom du Promis
devant être un "
nom nouveau". Or il loue en premier lieu
chez le Promis sa "
Gloire". C'est pourquoi son "
nom"
pourrait simplement être la "
Gloire de Dieu" ou "Gloire
de l'Eternel". Par ailleurs de nombreux versets confirment ce nom:
- "On craindra le
nom de l'Eternel depuis l'occident, et sa
gloire
depuis le
soleil levant[...].
Un rédempteur viendra pour
Sion [...] dit l'Eternel."
(Esaïe
59.19) A noter que le
Rédempteur viendra pour "
Sion"
symbolisant
Israël depuis le "
soleil levant", soit
de l'Est d'Israël où se situent
l'Iraq et la Perse. Lorsque
viendra le "
Rédempteur", le
Promis du peuple
juif, Esaïe annonce que l'on craindra deux choses, le "
nom de l'Eternel"
et la "
Gloire de l'Eternel". Ainsi le "
nom du Promis"
pourrait être "
Gloire de l'Eternel".
- "A cause de
mon nom, je suspends ma colère; à cause
de ma
gloire, je me contiens envers toi, pour ne pas t'exterminer."
(Esaïe
48.9). Puisque dans ces deux phrases "je suspends ma colère"
équivaut à "je me contiens envers toi", alors "à
cause de mon nom" équivaudrait aussi à "à cause
de ma gloire". Par conséquent "mon nom" serait "ma
gloire" ou la "Gloire de Dieu". C'est pourquoi le
Promis
aurait pour nom "
Gloire de Dieu".
- Plus loin la "
lumière de Dieu" est associée
juste avant le "
nom de l'Eternel": "
Glorifiez donc
l'Eternel dans les lieux où brille la
lumière, le
nom
de l'Eternel..."
(Esaïe24.15).
Ainsi le
nom du Promis de l'Eternel pourrait être traduit par "Lumière
de Dieu" ou "
Gloire de Dieu" ou encore "Splendeur
de Dieu". Toutes ces expressions converge dans le nom "
Gloire de
Dieu".
- "Je suis l'Eternel, c'est là
mon nom; et je ne donnerai
pas
ma gloire à un autre, ni mon honneur aux idoles."
(Esaïe
42.8) A nouveau lorsque Esaïe parle du "
nom de Dieu",
c'est la "
Gloire de Dieu" qui est citée juste après.
- "Tous ceux qui s'appellent de
mon nom, et que j'ai créés
pour
ma gloire, que j'ai formés et que j'ai faits."
(Esaïe
43.7). Ainsi selon la Bible, ceux qui portent le "
nom de
Dieu" ont été créés pour la "
Gloire
de Dieu".
C'est pourquoi ce "
nouveau nom" de Dieu à travers son
Promis pourrait être la "
Gloire de Dieu".

Le nom du Promis pourrait être la "Gloire de Dieu" !

Conclusion: le nom du Promis serait « Gloire de Dieu » !
Qui répond
à cette prophétie ?
En 1863 un Messager
de Dieu au cours de ses 40 ans d'exil a proclamé son Message au monde
sur le Mont Carmel, où siège aujourd'hui son institution suprême
et le tombeau de son précurseur. Il dévoila son NOM en tant que
Promis de toutes les religions...
Baha'u'llah
(signifiant "Gloire de Dieu")
Baha’u’llah est venu apporter la justice et la paix à l’humanité
en révélant des lois et un nouveau message divin capable d’unifier
dans le respect de la diversité tous les peuples de la terre en une seule
famille humaine...
Voir www.religare.org
pour lire la révélation de Baha’u’llah et commencer
votre recherche personnelle...
Citation: «Rends grâce à Dieu d'avoir daigné te choisir pour être comme une ondée de bonté pour ce que nous avons semé dans le sol pur et sacré, et de t'avoir permis d'être comme un printemps de tendre miséricorde pour les arbres sublimes et merveilleux que nous avons plantés. Cette faveur est en réalité si grande que, de toutes les choses créées dans le monde de l'existence, nulle ne peut espérer rivaliser avec elle.» (Tablettes de Baha'u'llah)